第102章
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第102章
四海龍王的站隊哲學以及從心手段暫且不提。相較於南征北戰，一把西瓜刀從城南砍到城北，於馬背上得天下的原身而言。嬴政似乎並不是一個擅長於征戰的。這帝王於史書工筆裏，在那諸多的傳說與記載中，並不曾留下任何禦駕親征抑或者戰鬥的記錄。
縱使這秦皇的個人武力似乎是經過了驗證，具有著從庶人劍荊軻手中走脫，甚至是彎弓搭箭，親手於海上將大魚射殺的記錄。但這一切之種種相較於排兵布陣、相較於征戰沙場等諸多種種而言又有所不同。
若是當真有此實力與能力，昔日裏的李信領兵二十萬征伐楚國，大敗而回之時。嬴政又何以親自駕車，上門尋王翦老將軍道歉，邀請其再次出山，將那一切之局勢扭轉？蓋因為作為那獨一無二之天子劍與帝王劍，嬴政所需要做的是統籌全局，而非是將一切精通。
掌握至那至高的層次。
這帝王從來便非是完人，更不是全人。自有所短，更有不足。只是這卻又並非是意味著嬴政便是不通軍事的，更不代表嬴政並不知曉，該當如何去打好一場仗，去打好一場勝仗。
這無疑是一個極擅長於用人並且願意孤註一擲，願意對手下將領賦予信任的帝王，以及一個高瞻遠矚極具有前瞻性的軍事家。同樣的，於後勤調度等諸多種種方面，這帝王從來便非是那等拖後腿之輩。而是會給予極大地、全力的支持。
疑人不用，用人不疑。戰爭的驅動之下，所有的一切都似乎是在如指臂使，在向著這帝王想要的方向而發展。至於那諸多種種的異狀和不同，同樣被掩蓋在此之下。並不曾有過多的露頭。
但這一切卻又似乎是同天子帝都，同那長安城內外的百姓與平民們並不相幹的。畢竟滅國的將領也好對外的戰爭也罷，從大唐建立之初開始，便從來不在少數。而舍去原身之外，大唐同樣並不缺少能打勝仗的將領。
那一眾開國的武將們，可是尚未曾雕零，更未曾作古。至於大張旗鼓之下，大唐同高句麗的戰爭......
高句麗也好突厥也罷，大唐同這兩方勢力之間，早晚會有一戰。不過是時間的長短而已。
突厥且不必說，原身登基之時突厥來犯，於渭水之上簽訂的盟約顯然是叫貞觀君臣們視作是恥辱。而不管是打著替前朝隋煬帝一雪前恥的旗號也好，還是遏制其發展宣揚我大唐國威也罷，高句麗同樣在貞觀君臣們所要針對的範圍之內。
勝利來的是如此的突然卻又如此理所當然，秦瓊所率領的大軍大搖大擺的壓境便罷，李衛公使自扶桑回返的戰船從那小將所點出的港口登陸，自是殺了那高句麗人的措手不及。萬萬不曾料想到，大唐的天兵竟然會自此而來。
“荒謬，那些唐人將領和士兵怎麽會自此而來？”
“怎麽會如此，為什麽會如此？”
“一觸即潰兵敗如山倒，該死，怎麽會這樣？”
腹背受敵兩路夾擊之下，一眾高句麗的士兵與將領只覺得有巨大的無力在內心當中升騰。雖然前朝隋煬帝楊廣三次遠征高句麗之時，大隋在剛開始時失敗的原因離不開楊廣的又菜又愛玩以及熱愛微操等諸多種種問題。
但不得不承認，能夠同楊廣打得有來有回並且使其深陷在遼東戰場的泥潭中。這高句麗縱使非是龐然大物，卻也非是世人想象的那般菜雞。
只是菜雞與優秀與否並不重要，重要的是秦皇目光之所向劍鋒之所指，天時地利與人和的諸多種種配合之下，一切都在向著最好且最有利於大唐的方向而轉變。
最是直觀卻又最是不容易叫凡人肉眼所能察覺的，便是那長安城上空，氣運雲海不斷翻騰，甚至是在向著長安城外所在的範圍而擴散。
南來北往來自於不同地界的商旅、行人等種種行走在其間，縱使肉體凡胎對於這一切之種種並不可見。可是自然而然的，卻又有冥冥中不可測亦不可見的、並不可輕易叫人察覺的無窮好處出現在那些凡人身上。
其實最是顯著的，便是長安城中氣象萬千。當你踏足到那座城時，那麽自然而然的，便會生出無盡的清靈與向往，生出耳目一新耳聰目明等諸多種種感覺。
這樣的感覺說不清道不明，但眼耳口鼻等觀感似是因此而開闊，思維同樣由此變得活躍。原本為名、為利、為世間之種種所苦甚至是生出疲累的精神，由此如沐春風，生出不一樣的感受。
這樣的觀感於普通人而言或許會被認為是錯覺，又或許叫人因此而得出感嘆，得出天子帝都果然是不同的感想。但對於那一眾的修行中人與異人而言，卻是叫他們不得不因此而目光閃爍，心中湧動和升騰起不同的想法。
畢竟上古煉氣士的傳承等種種雖然是被泯滅，並沒有過多的存留。可是想要借助人道、皇道氣運甚至是國運而修行的，從來便不是少數。更不必說傾天下之力而供養一人，來自於官方和整個國度的供養及認同，又如何能夠不叫人眼饞？
“這樣的人道與皇道氣運煌煌，那位大唐皇帝陛下......”
風起雲湧風雲際會，卻是不斷有修行中人以目光望過，倒吸一口涼氣，開口，語音裏不乏遺憾與可惜之意。
“可惜此非是上古時期，要不然我等或可以親眼見證一尊人皇的成就，見證那上古人皇治世之時。”
“師父師父，什麽是人皇？什麽是人皇治世？”
伴隨著四面八方無數角落裏，不斷有人將這相同而又不同的話語落下，卻是有小童開口，問出言語。畢竟這人間帝王雖然位格尊貴，可是同那上古人皇之間，卻又有所不同。而人皇......
世間已經很久很久不曾出現過人皇。
“生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明。”
在世人記載與印象裏，人皇這個詞匯所指的自然是公孫軒轅，是黃帝。但又因為記載缺失，典籍佚沒等諸多緣故，伏羲、神農等同樣可以被稱之為人皇。而在此仙神顯世，有著諸佛菩薩等的世界中，人皇所指代的，自然不僅僅是人間、是人族的帝王。
言出法隨口含天憲，叫鬼神為之效力和驅使。在上古洪荒之世，在神明與凡人的距離尚未曾被切割，天梯尚未被斬斷建木尚未被摧毀之時，人皇自然是存有著將仙神與妖魔納到統治之下的權柄的。
又或者說人皇之威嚴與權柄之盛，並非是當世人所能想象。
伏羲、神農、公孫軒轅等是人皇，但人皇卻又不僅僅是伏羲、神農、公孫軒轅這幾位。只不過後世之諸位人皇同這幾位、特別是同那伏羲大神之間卻又是不可同日而語的。
但即便是如此，絕地天通接連天地的建木被砍伐和毀損，流傳至殷商的人皇尊位隨著帝辛的自焚而徹底的被毀去。這世間早便沒有、更不可能再出現一位人皇。
其間之種種牽連眾多，並非是三言兩語可以說清。更不必說個中牽扯，那些層參與到其中的仙神們尚且還存在。高居在那三尺神臺之上，享受世間眾生之香火供奉。
不可言語不可訴說，個中之種種隱秘，並非是隨便的什麽人便足以知曉和評判。
所以那被小童問及到相關問題的道人不過是搖了頭，做出了一副仙風道骨世外高人模樣。開口，再是義正詞嚴不過道：
“人皇之關聯與威能，不可說。”
似是覺得這樣的回答與言語太過敷衍，道人目光微轉以手捋須，卻是舉例道：
“聖天子百靈相助。一念花開，一言可以令時節更易，如此，或可以被稱之是人皇。”
明朝游上苑，火速報春知。花須連夜發，莫待曉風催。
“朕以女子之身登臨帝位，古往今來，又有幾人？此屋外雖是大雪紛飛，天寒地凍。然而區區花卉小事，又豈有不遂朕之心意，不從之理？朕便偏要逆轉造化，任它百花齊放，叫這禦花園中群芳，盡數開放！”
“陛下慎言”、“還請陛下三思！”
“諸卿且隨朕去，一看便知。”
有聲音傳遞到李治的耳，有畫面似是由此而在這位晉王殿下、東宮太子的眼前展開。只是模模糊糊隱隱綽綽，看不甚分明。所有的種種，都仿佛是因此而被蒙上了一層迷霧。
自覺或不自覺的，李治伸出了手，想要將那迷霧撥開，一探究竟。然而下一刻，這少年卻又是從睡夢裏醒來。
有似喜非喜似嗔非嗔，好似是流轉著盈盈水波的眼在眼前、在李治的腦海中流轉。直叫這本是再少年老成且隱忍、極擅長於偽裝的少年恍恍惚惚，不能自已。
等到李治回神，卻是不知不覺裏有言語被吐出，收束不及。是李治開口，恍若是傻乎乎的對著嬴政道：
“阿耶可否逆轉造化，令禦花園中，百花盛開？同時開放。”
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四海龍王的站隊哲學以及從心手段暫且不提。相較於南征北戰，一把西瓜刀從城南砍到城北，於馬背上得天下的原身而言。嬴政似乎並不是一個擅長於征戰的。這帝王於史書工筆裏，在那諸多的傳說與記載中，並不曾留下任何禦駕親征抑或者戰鬥的記錄。
縱使這秦皇的個人武力似乎是經過了驗證，具有著從庶人劍荊軻手中走脫，甚至是彎弓搭箭，親手於海上將大魚射殺的記錄。但這一切之種種相較於排兵布陣、相較於征戰沙場等諸多種種而言又有所不同。
若是當真有此實力與能力，昔日裏的李信領兵二十萬征伐楚國，大敗而回之時。嬴政又何以親自駕車，上門尋王翦老將軍道歉，邀請其再次出山，將那一切之局勢扭轉？蓋因為作為那獨一無二之天子劍與帝王劍，嬴政所需要做的是統籌全局，而非是將一切精通。
掌握至那至高的層次。
這帝王從來便非是完人，更不是全人。自有所短，更有不足。只是這卻又並非是意味著嬴政便是不通軍事的，更不代表嬴政並不知曉，該當如何去打好一場仗，去打好一場勝仗。
這無疑是一個極擅長於用人並且願意孤註一擲，願意對手下將領賦予信任的帝王，以及一個高瞻遠矚極具有前瞻性的軍事家。同樣的，於後勤調度等諸多種種方面，這帝王從來便非是那等拖後腿之輩。而是會給予極大地、全力的支持。
疑人不用，用人不疑。戰爭的驅動之下，所有的一切都似乎是在如指臂使，在向著這帝王想要的方向而發展。至於那諸多種種的異狀和不同，同樣被掩蓋在此之下。並不曾有過多的露頭。
但這一切卻又似乎是同天子帝都，同那長安城內外的百姓與平民們並不相幹的。畢竟滅國的將領也好對外的戰爭也罷，從大唐建立之初開始，便從來不在少數。而舍去原身之外，大唐同樣並不缺少能打勝仗的將領。
那一眾開國的武將們，可是尚未曾雕零，更未曾作古。至於大張旗鼓之下，大唐同高句麗的戰爭......
高句麗也好突厥也罷，大唐同這兩方勢力之間，早晚會有一戰。不過是時間的長短而已。
突厥且不必說，原身登基之時突厥來犯，於渭水之上簽訂的盟約顯然是叫貞觀君臣們視作是恥辱。而不管是打著替前朝隋煬帝一雪前恥的旗號也好，還是遏制其發展宣揚我大唐國威也罷，高句麗同樣在貞觀君臣們所要針對的範圍之內。
勝利來的是如此的突然卻又如此理所當然，秦瓊所率領的大軍大搖大擺的壓境便罷，李衛公使自扶桑回返的戰船從那小將所點出的港口登陸，自是殺了那高句麗人的措手不及。萬萬不曾料想到，大唐的天兵竟然會自此而來。
“荒謬，那些唐人將領和士兵怎麽會自此而來？”
“怎麽會如此，為什麽會如此？”
“一觸即潰兵敗如山倒，該死，怎麽會這樣？”
腹背受敵兩路夾擊之下，一眾高句麗的士兵與將領只覺得有巨大的無力在內心當中升騰。雖然前朝隋煬帝楊廣三次遠征高句麗之時，大隋在剛開始時失敗的原因離不開楊廣的又菜又愛玩以及熱愛微操等諸多種種問題。
但不得不承認，能夠同楊廣打得有來有回並且使其深陷在遼東戰場的泥潭中。這高句麗縱使非是龐然大物，卻也非是世人想象的那般菜雞。
只是菜雞與優秀與否並不重要，重要的是秦皇目光之所向劍鋒之所指，天時地利與人和的諸多種種配合之下，一切都在向著最好且最有利於大唐的方向而轉變。
最是直觀卻又最是不容易叫凡人肉眼所能察覺的，便是那長安城上空，氣運雲海不斷翻騰，甚至是在向著長安城外所在的範圍而擴散。
南來北往來自於不同地界的商旅、行人等種種行走在其間，縱使肉體凡胎對於這一切之種種並不可見。可是自然而然的，卻又有冥冥中不可測亦不可見的、並不可輕易叫人察覺的無窮好處出現在那些凡人身上。
其實最是顯著的，便是長安城中氣象萬千。當你踏足到那座城時，那麽自然而然的，便會生出無盡的清靈與向往，生出耳目一新耳聰目明等諸多種種感覺。
這樣的感覺說不清道不明，但眼耳口鼻等觀感似是因此而開闊，思維同樣由此變得活躍。原本為名、為利、為世間之種種所苦甚至是生出疲累的精神，由此如沐春風，生出不一樣的感受。
這樣的觀感於普通人而言或許會被認為是錯覺，又或許叫人因此而得出感嘆，得出天子帝都果然是不同的感想。但對於那一眾的修行中人與異人而言，卻是叫他們不得不因此而目光閃爍，心中湧動和升騰起不同的想法。
畢竟上古煉氣士的傳承等種種雖然是被泯滅，並沒有過多的存留。可是想要借助人道、皇道氣運甚至是國運而修行的，從來便不是少數。更不必說傾天下之力而供養一人，來自於官方和整個國度的供養及認同，又如何能夠不叫人眼饞？
“這樣的人道與皇道氣運煌煌，那位大唐皇帝陛下......”
風起雲湧風雲際會，卻是不斷有修行中人以目光望過，倒吸一口涼氣，開口，語音裏不乏遺憾與可惜之意。
“可惜此非是上古時期，要不然我等或可以親眼見證一尊人皇的成就，見證那上古人皇治世之時。”
“師父師父，什麽是人皇？什麽是人皇治世？”
伴隨著四面八方無數角落裏，不斷有人將這相同而又不同的話語落下，卻是有小童開口，問出言語。畢竟這人間帝王雖然位格尊貴，可是同那上古人皇之間，卻又有所不同。而人皇......
世間已經很久很久不曾出現過人皇。
“生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明。”
在世人記載與印象裏，人皇這個詞匯所指的自然是公孫軒轅，是黃帝。但又因為記載缺失，典籍佚沒等諸多緣故，伏羲、神農等同樣可以被稱之為人皇。而在此仙神顯世，有著諸佛菩薩等的世界中，人皇所指代的，自然不僅僅是人間、是人族的帝王。
言出法隨口含天憲，叫鬼神為之效力和驅使。在上古洪荒之世，在神明與凡人的距離尚未曾被切割，天梯尚未被斬斷建木尚未被摧毀之時，人皇自然是存有著將仙神與妖魔納到統治之下的權柄的。
又或者說人皇之威嚴與權柄之盛，並非是當世人所能想象。
伏羲、神農、公孫軒轅等是人皇，但人皇卻又不僅僅是伏羲、神農、公孫軒轅這幾位。只不過後世之諸位人皇同這幾位、特別是同那伏羲大神之間卻又是不可同日而語的。
但即便是如此，絕地天通接連天地的建木被砍伐和毀損，流傳至殷商的人皇尊位隨著帝辛的自焚而徹底的被毀去。這世間早便沒有、更不可能再出現一位人皇。
其間之種種牽連眾多，並非是三言兩語可以說清。更不必說個中牽扯，那些層參與到其中的仙神們尚且還存在。高居在那三尺神臺之上，享受世間眾生之香火供奉。
不可言語不可訴說，個中之種種隱秘，並非是隨便的什麽人便足以知曉和評判。
所以那被小童問及到相關問題的道人不過是搖了頭，做出了一副仙風道骨世外高人模樣。開口，再是義正詞嚴不過道：
“人皇之關聯與威能，不可說。”
似是覺得這樣的回答與言語太過敷衍，道人目光微轉以手捋須，卻是舉例道：
“聖天子百靈相助。一念花開，一言可以令時節更易，如此，或可以被稱之是人皇。”
明朝游上苑，火速報春知。花須連夜發，莫待曉風催。
“朕以女子之身登臨帝位，古往今來，又有幾人？此屋外雖是大雪紛飛，天寒地凍。然而區區花卉小事，又豈有不遂朕之心意，不從之理？朕便偏要逆轉造化，任它百花齊放，叫這禦花園中群芳，盡數開放！”
“陛下慎言”、“還請陛下三思！”
“諸卿且隨朕去，一看便知。”
有聲音傳遞到李治的耳，有畫面似是由此而在這位晉王殿下、東宮太子的眼前展開。只是模模糊糊隱隱綽綽，看不甚分明。所有的種種，都仿佛是因此而被蒙上了一層迷霧。
自覺或不自覺的，李治伸出了手，想要將那迷霧撥開，一探究竟。然而下一刻，這少年卻又是從睡夢裏醒來。
有似喜非喜似嗔非嗔，好似是流轉著盈盈水波的眼在眼前、在李治的腦海中流轉。直叫這本是再少年老成且隱忍、極擅長於偽裝的少年恍恍惚惚，不能自已。
等到李治回神，卻是不知不覺裏有言語被吐出，收束不及。是李治開口，恍若是傻乎乎的對著嬴政道：
“阿耶可否逆轉造化，令禦花園中，百花盛開？同時開放。”
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